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第三千四百八十一章间谍

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    杜兰提出了美人计,盗取情报。大家立刻想到是不是通过间谍去盗取临渊者,去盗取那台神秘的重立体?

    毕竟他们正在思考如何去冲击玛娜生态的活跃地区,没有防具是无法进入的。

    在玛娜生态活跃区,不但有噬极兽的王者,还有大量猩红素。猩红素对噬极兽无害,但对人类却有害。

    一般的脊蛊虫就可以释放大量猩红素,能让人类陷入疯狂。至于猩红素到底是什么,应该是生命源质中的某一属性。

    一般而言,生命源质的表现是绿色的,而猩红素是红色的,两者都是粒子状态的,应该是代表了生命的两种状态,人性和动物性,人对朋友的和蔼可亲,对敌人的横眉冷对……

    人的表现都是两方面的,两方面甚至是截然相反,但正是二元的对立和统一组成了人。

    所以红色和绿色,显然是两种不同的特性,一种是温柔,一种是狂暴。

    人总是渴望温柔,讨厌狂暴。明明是人类的两面性,但大部分人都喜欢一种,对生命源质也是挑挑拣拣,喜欢绿色的,不喜欢红色的。

    温柔一般代表了可控,狂暴代表了不可控。可控代表了秩序,不可控代表了混沌。正常人都喜欢秩序,就好像春夏秋冬的交替,因为有顺序可循,大家可以做好准备。如果无序,人会被打个措手不及,无法做足准备,做不了准备就会死。

    比如昨天还是春天,第二天突然降温二十度,直接零下,来不及穿冬衣,就会冻死。

    不可控的东西,太可怕了。而狂暴的情绪往往是无法预测的,当人生气的时候,谁也不知道他下一秒会做出什么事情。

    “天命谓之性,率性谓之道。”杜兰心想:“那么什么是天命?是不是就是量子的叠加态?量子在叠加时候,同时拥有两种状态。未发为性,已发为情,没有坍缩的量子就是天命,就是人性,已经坍缩的粒子就是情绪,而朝哪一边坍缩是没人可以控制的,如果有人能控制就是率性,也就是证道了。”

    当然这些都考虑的太远了,眼下大家都疑惑杜兰为什么要使用间谍,总不会真的要去偷取临渊者吧?

    “所以,间谍的目的是什么?”9527问道。

    “我们去盗取灯塔的医疗系统,然后对人体进行改造。”杜兰说道:“富人靠科技,穷人靠变异,尘民没钱就应该变异。”

    “富人靠科技,穷人靠变异?”大家都是第一次听这么有道理的话。

    “用美人计盗取技术,然后掌握一些医疗科技么?”9527觉得这倒是比较安全的,他很了解上民,上民虽然吃得好穿得好,但不代表他们就真的和尘民有本质的差别。上民一样有各种的需求,其中就有欢愉的需求。

    4068说道:“上民不见得会看得上尘民。”

    “只要长得漂亮,再培养一下就可以了。唯一的问题是美人不能付出真爱,要是她真的爱上了上民,那就尴尬了。”杜兰表示美人计最可怕的就是假戏真做。

    “要对我手下的女人有信心,她们的职业素质绝对不容小觑。”9527自信地说道。

    杜兰心想这可不好说,真爱是说来就来的,不是光靠职业素质就可以抵挡的:“从古至今,无数的先贤都在讨论一个问题那就是情绪到底能不能控制。”

    人性是叠加状态,一旦坍缩就是情绪,人类到底能不能控制坍缩的方向?有人认为可以控制,有人认为不能控制。

    “未发为性,已发为情,人性到底是往哪边发展,谁也无法保证。但不能因为不能保证就裹足不前,所以美人计还是需要的,目标就是科研部门和医疗部门。”杜兰说道:“同时也能使用一些美男计。”

    “你也太邪恶了,不过现在也只能如此,就交给你了。”

    “没问题,交给我。”杜兰说道。

    开始培养更多间谍,教他们暗语、暗号的使用,情报的传递,表演的关键,还要培养一些艺术修养,学习一些乐器。

    不需要太复杂,用尘民能接触到的材料制造一些的简单乐器。选择最出色的一批人执行任务。

    “唐尼,你好像比一般的上民还要厉害。那些上民明明很无趣,很无聊的,根本不会你传授的这些技术。”9527偶尔来视察,发现杜兰会的太多了,根本不像上民。

    杜兰心想太出色也是一种过错,只能解释道:“其实很多上民在暗中都会培养兴趣爱好,他们会从猎荒小队的队员手里拿到旧世界的东西。我本身就是猎荒小队的人,偷偷捡了不少东西,慢慢摸索也有了一些心得。当然这些爱好都是暗中培养的,是不能公布的,公布的话肯定要受到惩罚。”

    “原来如此,从地表拿到东西么?”“那现在下去的尘民是不是也会私自藏东西?”他想到上民如此,尘民只怕也会如此。

    “那肯定的,但这只能默许了,没必要管得太严。”杜兰说道。

    “我就担心尘民中也出现一些胡思乱想的人,这样就不好管了。”

    “等到尘民吃饱喝足,必然会有新的述求,这是内生性的。根本管不住。”杜兰说道:“生存、安全、社交、尊重、自我实现,这是需求阶梯一步步的提升。不同阶段有不同的追求,压是压不住的,只能引导。”

    9527说道:“说的有道理,上民就是没有了生存和安全的压力,就想着谈情说爱,就算是要被烧死,他们也认为值得。尘民无法理解他们,因为尘民还在为吃饱和安全而努力,不理解上民有面包不吃,为什么非要冒险恋爱?尘民还认为吃上面包就是人生的目标,等他们真的吃上面包,自然会产生其他的需求。你说的对,那么我应该如何引导?”

    “当然是让他们的需求对尘民更有利,不反对吃饱的人追求社交和获得尊重,但他们的行为不只是为了自己,更是为了尘民。只有对所有尘民有利的爱好才是被许可的。”杜兰表示堵不如疏,疏就是要让群众监管他们。

    简单来说就是建立自我追求的标准,谁都有自我追求,很多人为了自我追求不惜杀人放火,而且内心认为自己没错。

    所以孔子的克己没用,每个人的标准不一样。所以需要法先王,建立一個大众的标准。

    每个人都可以有自我追求,但必须符合法先王的标准。不是一刀切禁止需求,而是符合标准就可以发展,不符合标准就不能发展。

    需求是内生性的,但具体需求什么是可以被疏导的。疏导是很有必要的,不然大部分人虽然有需求,但根本不知道应该朝哪个方向努力。很多普通人并没有条件创造一个社交和尊重的平台,所以疏导让大家朝着一个方向努力,平台自然而然就产生了,大家看到了,自然会朝那边去。

    总之尘民从地表取得资源之后,已经有少数尘民开始有了更高的需求,9527挡不住。