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第706章 龙武

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    朱以海特留五位义子一起用餐。

    军中伙食也简单,皇帝也不喜欢搞什么排场,仍是惯常四菜一汤,一道烧鹿脯,一道炖野猪肉,还有个辣炒兔子,然后便是一道桐柏豆筋,加个凉拌马齿苋,一个紫菜蛋汤。

    鹿和野猪、兔子,都是朱以海会后带五个义子和两位皇子一起射猎到的,连马齿苋都是野外采摘的。

    菜是秦王和汉王动手做的,烹饪的还不错,五位义子连连称赞。

    鹿很肥美,留了块鹿脯,其余的皇帝让人给随驾的大学士、总理大臣们,其余的则赏赐给了各镇提督、总兵们。

    剩下的野猪肉赏赐尚书侍郎、副将参将游击们。

    朱以海看着这五个义儿,给他们每人夹了一大块烧鹿脯,“这鹿是朕亲自射猎的,但也有你们围赶的功劳,又是你们宰杀分割,两位皇儿亲自烧炖,你们多吃点。”

    “谢陛下,谢秦王、汉王殿下。”

    朱成功虽然年纪不大,但在五义子中却是排行老大,在这次新调整中,朱成功改任水师提督,为新编第二十四镇提督,驻于山东半岛的青岛港,登州、烟台都是他舰队的驻防区。

    从福建行营总兵转为驻防山东水师提督,这明显是升了,因为山东是京畿要害,他的二十四镇,也是水师第一镇,堪称皇家水师。

    朱胜利、朱鹏飞、朱忠义、朱定国也一起谢恩。

    论年纪,其实是朱胜利最长,他的资历也挺老,又有顺营背景,难得的是皇帝一直信任,而他几年来也没辜负过皇帝,不仅是侍卫御前,还是在湖广组建行营,安定上游,都是立下不少功劳的。

    其实自从朱以海有了子嗣后,朝中也有不少臣子建议他,没必要再收养义子,对朱成功等人,可以让他们恢复本姓,不再是皇帝义子。

    义子也是子,在臣子面前,那是天子义儿,大学士也得见礼的,地位太过特殊。

    不过朱以海却对这些奏章都没回复。

    当初收郑森为义子并赐姓朱,确实有拉拢福建郑氏之意,他一开始甚至给郑家放风声要以公主许婚收郑森为婿的,后来他入朝,赐国姓收为义儿,比赐公主选为女婿更进一步。

    虽说眼下形势不同了,但朱以海挺欣赏这几位义儿。

    现在朱成功为第二十四镇水师提督,其它四人也都是御营一镇提督,

    朱胜利第九镇驻湖南,朱忠义第十八镇驻河南,朱鹏飞第十九镇驻陕西,朱定国第二十镇驻湖北。

    都是镇守一省的大将,爵位也都加封至郡公。

    皇帝对他们是格外的赏识,就连归附不久的朱定国都得到这般待遇,朱定国对朱以海现在都是十分感激。

    朱定国外号外人敌、小尉迟,虽然也有人暗里称他三姓家奴,但朱定国却知道皇帝仁厚,对他们这些人既往不咎,在关键时候还能救他们一命,并接纳他们,对他更加的赏识看重,这位年轻的农民军将领,不识得多少字,却知晓忠义。

    “陛下,臣有一事不吐不快,请陛下提防峒贼张安,此人在御前便敢顶撞忤逆陛下,还口出不逊,满情怨愤,回头肯定会谋乱做逆。

    峒贼本就叛服不常,须得小心放虎归山,以为后患。”

    朱定国年轻,但在西军中征战多年,见识过多少言而无信的反军头领,那种背后捅刀子的事,在农民军中太常见了,甚至张献忠本就是个反复无常的代表。

    峒贼在明代其实是个挺特别的群体。

    朝廷也称他们为峒蛮,张安和他的龙武新军,其实是南赣贼,朝廷称他们为峒贼,不过他们并不是侗家。

    早年王阳明为南赣巡抚剿匪,剿的其实正是这群人。

    这群人成份比较复杂,是活跃在江南福建广东湖南四省交界的那片山区的一群人,有畲人、猺人也有客家人、汉人等等。

    在明中期的时候,江西赣南地区,当时地广人稀,有的地方几十里都没有人家,跟当时湖北的郧阳那边差不多。

    而明中期灾荒不断,吏治腐败,各种苛捐杂税,地方上的鱼肉百姓,让许多百姓破产,为了逃避赋役,许多百姓就逃亡,成了流民。

    陕西河南湖北有百万流民涌入郧阳地区,而江西广东则有大量流民进入南赣地区。

    他们进入山区垦荒种地,甚至进山跟畲族人一样刀耕火种,在山里过着游耕射猎的生活,逃税避役,被朝廷称为流民。

    地方官为了征税,于是就进山编户征税,甚至拉人服役等,流民进山,生活也并不容易,朝廷各种赋役下来,百姓哪承受的了。

    于是继续抗税,官府便称他们为匪,派兵进剿,烧他们山上的房子,抓他们的人,于是这些人就联合起来反抗官府,不仅袭击官兵,还下山攻打城乡,劫掠富户,甚至抢劫商旅。

    整个南赣四省交界山区,就成了法外之地。

    朝廷越剿的厉害,匪乱就越严重。

    后来王阳明去做南赣巡抚,把四省的这些地区军政统归他管,王阳明没有单纯的剿,而是剿抚并用,并降低税赋,推行十家牌法,订立乡约等等手段,很成功的招抚了许多南赣匪,也新设了不少县乡,把动乱安定下去。

    不过并没有真正的解决问题。

    因为治标没治本。

    本就是许多百姓负担太重,活不下去。

    到了明末,中原地区百姓都活不下去,造反的农民无数,南赣山里当然也不例外。

    许多早期移民过去的汉民,也就是客家人,还有明末时逃亡过去的内地百姓,加上地方上的畲族、猺人等少数部族,为了生存,于是纷纷又起来为盗了。

    当然,他们一般自称义勇,但剽掠乡里,抢劫大户商旅,肯定算不得什么义勇的。

    当初鞑子派金声桓等出兵江西,江西就有地方士绅奉大明宗藩起兵,他们就曾封官授爵招募了四支峒贼。

    张安就是当时四营之一,他的营号称前左营。

    后来他这营人马倒是越拉越多,人马号称数万,在南面甚至控制了不少县乡,朱以海委派的万元吉、杨廷麟等在江西也是到处招募义士贤绅,也拉拢了这个张安。

    因为张安兵强马壮,还授了他一个龙武新军的番号。

    张安后来带着龙武新军北上,还划了饶州广信给他驻防,给了他五千正式兵额,不过他的那龙武新军,土蛮其实只占少数,绝大多数还都是汉人,既有客家汉人,也有内地新民。他们参加龙武新军,绝大多数不是因为什么心怀忠义,心怀大明什么的,完全就是山里日子艰难,到处打仗,所以出来当兵也就是一起抢掠。

    要知道当时的峒蛮们,包括汉人流民们,在南赣地区的耕种方式,都是与畲人、猺人是一样的,就是刀耕火种,把块山烧了,柴灰就是肥料了,然后在烧荒的山上拿棍子插个洞,种上山稻,有的也会种山蔗,然后就在山上搭棚子居住,也会打猎什么的。

    一个山头没肥力了,就换个山头继续刀耕火种,一直这样游动着,平时也会下山去跟汉商交易盐巴铁器等。

    这种生活,其实就算到了后世几百年后,在老挝缅甸的山区,也还有这种刀耕山种的方式,只是大多已经定居下来,很少再不断逐山游居了。

    艰难的环境也就造就了彪悍的性格,他们好斗,喜争,碰上干旱大雨等天灾时,便会下山去抢掠。

    明末乱轰轰的世道下,各地峒蛮流民,就越发的活跃。

    本质上来说,张安和他的龙武军,与张献忠、李自成他们的西营、顺营也没多大区别,都是群活不下去的穷苦百姓罢了。

    要说区别,就是复杂的环境,造就张安他们这些峒贼更加彪悍的性格,他们的心里可能就没什么律法、道义的约束。

    更加遵奉弱肉强食这一丛林法则。

    他们这几年不仅在赣北占有两个府地盘,而且之前万元吉他们遣散的其余峒贼,会到赣州、宁都、建昌、抚州等地,仍旧占据了不少地盘,仍以义勇自称,万元吉当时也无力整顿,也只是授予他们团练称号。

    张安反借着朝廷旗号,把许多峒贼都招募组织起来,立起营号,遍地开花。

    最开始时称四万人,现在却远远不止。

    朱定国是农民军出身,知道农民军虽然确实是被迫造反,但农民军的格局大多有限,目光短浅,没大局观,尤其是一旦造反,再想让他们乖乖解散归农,可就难了。

    况且这几年天下如此动荡,老百姓日子也难安稳,刀耕火种山中搭棚游耕的生活,哪及的占据府县来的爽?

    当初张献忠多少次山穷水尽,朝廷也数次招安,可哪次张献忠真正肯接受招降?既是对朝廷的不信任,也是做过贼匪造过反的人,很难再回去过那种苦日子了。

    朱以海切下一块烧鹿脯,叉入嘴中咀嚼着,鲜嫩多汁,十分美味,恰到好处。

    “你的意思,难道要朕把张安砍了,然后把他在城外的那五千龙武军都砍了?”

    朱定国倒是无法接话。

    朱以海摇头,“这样做是不行的,现在要杀张安容易,杀那五千龙武军也容易,但后果呢?南赣四省边地,多少畲猺,多少客家,多少流民?这一刀砍下去,倒下五千人,只怕要起来五十万反贼了。”

    “可是陛下就算能留张安在朝,但他这五千人回去,就是放虎归山啊,南赣还有不下十万峒贼!”

    “当年阳明先生在南赣做巡抚剿匪时总结了一番话,是很有道理的。

    人不是生来就是贼匪、反贼,都是活不下去被逼的,所以朝廷不能只想着如何围剿杀死那些贼匪反贼,而是想着为什么他们会做贼会造反,他们过不下去,为什么?是税赋太高,还是田地太少,还是天灾还是人祸?

    哪里出的问题,就要想办法解决哪里,而不是把提出问题的人给解决了。

    朱以海放下刀叉。

    “你们打仗都是非常勇勐,是优秀的将领,但以后也要多学学治理地方民政等,南赣这些被称为贼的人,其实都是流民,大多本来不是流民,但不管是以前的移民,还是后来的流民,又或世代的土着,他们都缺少一个身份,一个朝廷的承认,

    他们没有身份,所以也没有保障。

    朕给龙武军,也给所有南赣的这些流民、客民、畲猺一道旨意。

    免除他们以前所有的苛捐杂税,他们在山上刀耕火种的话,不起科。若是愿意下山垦荒定居的,每丁可授十亩上田额,折中田二十亩,下田三十亩,一般山地四十亩,下等山林地五十亩,十年免征地丁银。

    他们到城镇一般交易,也要免收他们的入市税等。

    给他们编户齐民,编练保甲、团练,开设驿站,建立巡检、社学等,开设集市,对他们出售盐油布铁等,也向他们收购茶叶、稻米、甘蔗、山茶油、草药、桐油、皮毛、染料等,

    对有需要的山民,同样给他们发放无息或低息贷款。

    不论畲、猺、客、流,皆一视同仁,蛮夷通婚,生者为蛮,华夷通婚,生者为夏。

    朝廷在那些山区要设立县乡,编户齐民,也要派驻御营,建立屯镇,并派驻驿屯。

    也要鼓励商人、山民们开矿等,要发展工商,带动经济,只有当人们解决了温饱,才会懂得礼仪,遵守律令国法,才不会人人去偷盗、造反。

    解决南赣峒贼的关键不是剿,而是解决他们的温饱民生,让他们也能够重新安居乐业。

    如果朝廷能做到这些,仍然还有些人要抢掠要造反,那个时候再强力剿之,则能得到百姓拥护,是仁政义举,而不是暴政。”

    “那五千龙武军,或调去其它军镇,或转为屯镇、团练,但要给他们补一笔赏银,最好是能够立即在他们家乡落实三十亩军田待遇,还可以帮他们娶妻等。军官也要妥善安置,就算能力不够的,也需要妥善安排。

    龙武军虽是峒贼出身,但在朕中兴大明的大业里,也是出过一份力的,对江西安定,也立有功劳,甚至在平定湖广叛乱,征剿云南土司叛乱里,也都出兵立过功劳的。

    不能简单粗暴的处置,朝廷做事,就得大气,得让大家心服口服。

    如果我们做的仁至义尽了,他们还有人不知好歹的做乱造反,那就休怪我们了。朕也相信,这种不知好歹的人,也不会多。”

    皇帝的这个处置,是朱定国都没想到的,他以前跟着张献忠,对待那些敢于反叛自己的人,不管是老兄弟还是其它人,张献忠是绝对都不会客气的。张献忠可不止四个义子,他有许多义子,曾经有许多深受器重的义子大将,都是死在他的手里的。

    可皇帝虽是要收兵权,但处置方式却完全不同。

    “陛下仁厚圣明。”好半天,朱定国也由衷的说道,其它四义子也一起称颂。

    朱以海笑了笑,对朱弘甲兄弟俩道,“刚才朕的话你们都听明白吗?好好领悟学习,将来你们封建开藩镇守一方,也需要有这种思想。”

    “还有你们五个,待将来中兴大业完成,朕也会给你们封藩一地镇守,为朝廷屏藩,世袭相承,代代镇永,与国休戚!”